皖西南徐氏联谊会《族务通讯》第二期

                                    2004年4月20日
　
    若木为伯益之子，父子助大禹治水有功，若木受封于徐国，子孙以国为氏。
    像赞：
    始祖擅命，其实嬴姓，伯益次子，卓卓其英，随父治水，绩著勋廷，论功锡爵，肇封徐城，子孙因氏，代产杰人，遥遥世胄，赫赫声名，永垂万古，源源不泯。
     周四十七世孙懿伯章氏百拜敬题　　（摘自中华百家姓始祖图典）
    〖开头语〗
　　姓氏文化，是中国历史文化不可缺少的组成部分。
　　改革开放20多年来，徐氏衍秀堂在史料的基础上，对本氏族作了一些研究和探讨，并成立了以开发后裔智力和促进公益事业为主旨的基金会，得到社会的赞许。为进一步办好这件事，拟将第一期公文式的“族务通讯”改为不定期报刊式的。把现存有益史料，特别是天各一方，缺乏联系的城乡族裔的情况，以通讯为纽带，传递信息，把他们连接起来，让大家了解、弘扬氏族优秀文化，享受亲情的温暖；进而热爱家乡、热爱祖国，在各自岗位上，为中华民族的伟大复兴作出更大的贡献。 
“四•二”相聚话家谱 
　　今年四月二日，雨后初晴，云淡风轻，编者偕老伴刘德华及小弟子义、侄儿小年等驱车徐家咀，路经双牧岭，被三位老者非常客气的挡住了，经询问：他们是自发而来。互通情况后，“话不长脚走得快”，一传十，十传百，一下子相聚数十人，出现了问家谱、看家谱、话家谱的感人场面。
　　这件事，还得从源头说起。高河镇双牧村徐家咀，是元末（约1360年左右）由江西凰冈徐氏迁到这里定居的一世祖华三公的发祥地。六百四十多年来，历经了明、清、民国、新中国等四个年代。其间，前390多年先祖虽身居异地，但仍依附凰冈。自清乾隆九年（1744年）自强自力，以“祚衍堂”为堂号，建家祠，首修家谱，此后，嘉庆十一年，道光廿八年，治十二年，光绪廿八年，民国廿年（1931年）等五次续修。前五次老谱因祠宇被毁荡然无存，唯有六修老谱由虔诚的族裔采芹、明华、积仁等冒着左倾路线打击的危险，残缺不全的保存下来。编者在贵馥叔的帮助下，1991年冬借阅了采芹老谱，以这套珍贵的老谱为源头，经过两年半的努力，将分居在独秀山，定名“衍秀堂”的族志，于1995年五月编印问世了。
　　今年正月初五，编者到徐家咀向祖祠父老拜年时，承诺清明节前归还采芹的老谱，故出现了四月二日的话题。这里族裔获悉我们这天专程来归还老谱，三位老人自发相聚双牧岭供销部，中年族裔徐黄松电话通报徐氏各村庄，八十四岁的贵馥老，扶着拐杖登门邀请族裔开会，尤其是78岁的采芹老，话不多，人忠厚，情况明，办事认真。什么圣公、昱公、冥公……，那个房头缺代表，他一清二楚，靠他两条腿，汗流夹背连跑了四处。大约一个小时，就集聚30余人，其中60岁以上的十四人。供销部主人热情的敬茶水、借板凳，族裔们相互问好、敬烟，气氛十分亲切和谐。
　　大家分别看了先祖六修的老谱，又询问了“衍秀堂”续修的新谱之后，更多的是谈论本土徐氏七十三年家谱　失修的事。有的说：“从乾隆九年到民国廿年的一百八十七年间，家谱先后六修，平均３０年左右修一次。六修后，至今已七十三年，再不修，上对不起先祖，下对不起子孙”。有的说：“国家修志，家族修谱，内容不一，其理相通”。有的说：“当今，积字辈、累字辈再不修，往后更难了。”有的说：“修谱是好事，我们都赞成，难在无人为头”。
　　七十三年来就家谱续修的自发聚会，一直谈到中午十二点半，最后形成以下两点：一、推选了镜彻、普来、黄松等六人为下次集会、联络、议事的召集人；二、就家谱是否七修的大事，分头征求各房头、徐氏各屋族裔的意见，然后按多数人的意见决定修或不修。 
整坟怀先人
　　今年四月四日，是中国传统的清明节，传说：这一天是给故人动土的最佳时日。聚居在独秀山下的徐氏族裔，在衍秀堂基金会主要负责人徐小年、子云的带领下，是日，黎明即起，一班人马到30多华里之外的徐家咀整修祖坟，寄托哀思。
　　安葬在祖祠附近八鸠山麓的我华三公裔九世祖婆婆的坟墓，至今约200余年，因墓碑遭失，有坟无冢，坟头上还长了两棵约三尺围的柏籽树。前几年多次考证认可，由于多种原因，未做修整。同葬一地的还有十六世祖：生林、生全二公，自上世纪四十年安葬后，至今也已六十余年。1996年虽为二公重立了墓碑，但水土流失严重，坟冢凸现不突出。多年动议整修未成，今年了却心愿。他们前几天就运去石料、黄沙、水泥，并多次上门同所在地村民商量有关事宜。这一天，由基金会出资赔偿，砍伐了坟头上大树，整修了坟冢。二公后裔出资给坟冢砌了挡土墙，坟头加土凸现，扫除了障碍，碑前做了拜台等工程，可谓尽善尽美．如先祖有知，会含笑于九泉。
　　这件事得到了所在地族裔、村民的称赞。工程结束后，不少人前来观望，皆大欢喜。一位叶姓的老乡，还买了香纸、边炮在坟前敬烧。族裔徐累中夫妇主动要求承担了为施工者烧、送茶水，做饭的任务，还自动拿出家中的腊货、蔬菜供应，一再拒收菜金和服务报酬，还表示：只有千年宗家，没有千年亲家。照顾好祖坟，是后生的义务。
　　傍晚，族裔们满怀十分的喜悦返回独秀山。    
     浙江来电
　　4月2日徐家咀族裔相聚,信息立即传至浙江.当晚9时许，寄居浙江湖州市长兴县煤山镇的族裔徐海棠电告编者，说：“老家族裔今日聚会谈家谱的事，我们这里一百多户族裔听到这个消息，十分高兴。早就想：他姓都在修，我徐家为何无人问津？再下去我们就成为孤儿了。我们商量本月底选几个代表，还邀迁居在铜陵的族裔代表一道回老家，商谈续修家谱事宜”。这位族裔渴望修谱心切，可见血缘关系有多么强大的凝聚力哟！ 
奇情•奇人•奇异•奇迹
                                                         ——偃王趣谈
　　徐氏三十四代（一曰：三十一代）孙徐缓，西周昭王瑕封他为列国侯，他辞不受任，带全家隐居于泗州平源县山中。夫人姜氏，梦感有贵人临身，有孕。至昭王三十六年正月廿日天降珠弓赤矢，二雀　 书，紫气东来，白云盖顶，姜氏生下一个肉球状怪物，老爷、夫人很生气，以不祥之物，弃之于野外，入夜，家犬　回于床下，夫人见之，又差人把它送到水边，家犬再次　 回时，家人听到肉球内有婴儿啼哭之声，老爷见状，叫家员大胆地剖开一看，内装一个容貌英俊，声气不凡，很讨人喜欢的小孩，只是右手握拳不开。老爷、夫人见他聪明，很喜欢。待小孩长到七岁时，右手展开，掌上握有“偃王”二字，随以“偃王”为号。长到十七岁，他才艺过人，诗礼足备，文武兼全。这个时候，边疆作乱，周穆王降旨：派兵讨伐，偃王从军，几经征战，屡建奇功，很快平息战乱，周穆王宠之，甚喜，便与偃王分国均守。偃王领旨，在分治之地，非常爱惜百姓，行以仁义，重视以德治国，省刑罚，薄税敛，不到几年时间，国强民富，四方诸侯，百姓皆讴歌赞美，三十六国诸侯都来朝拜他，请教治国之策。周穆王听信谗言，怀疑偃王要谋反，便联楚伐徐，偃王闻之，叹曰：“君子不处危地，贤者不顾荣辱”。为避开老百姓受战乱之苦，他决定弃国出走，不与交锋，放弃彭城（今江苏徐州），避居山中，这座山后来叫徐山，徐州也因此得名。由于他深得民心，随他进山百姓数以万计。偃王爱民避战，虽逃身失国，但民爱有加。死后，百姓立庙纪念。据谱牒记载，华东地区立偃王庙的有十六所之多。这个故事，不免有族人、后人夸张或加以神话般的传奇，但可以肯定，偃王在中国历史上是一位爱民如子，治国有道，政迹卓越的诸侯。
　　　　　　　　　                                                （录于衍秀堂族志卷三）
唐太宗赐《徐氏宗谱序》
　　阅卿谱而知卿族，本贤籍而发贤才。世膺九锡，位列三台；美种无间，灵根深栽；忠孝培本，奕叶繁开。朕命不易，尔其钦哉!赞曰：“根生少昊，枝出皋陶。森森华国之瑞，肃肃齐家之条。卓矣，有典有则上品；美哉，作忠作孝大寮。佑启尔后，嘉靖我朝；时荣在己，后裔昭昭。”复命巨臣作序，以彰奖渥。从来钟鸣鼎食之家，其金紫灿彰赫奕乎当时，而不能裕清远，未可以称世族。今如我徐氏之门，人文蔚起，代不乏贤。久矣，冠盖相望，而簪缨勿替。尝考其系，盖出伯翳，渊乎有本，在夏有光，于周益盛。暨乎秦汉，朝多俊彦，传至于今，竹帛标芳，相继以升于庙廊而身任社稷之重者，未可以指计而枚举焉。即称世族，谁曰不宜!今且良材奕奕，荷承雨露不浅，实有光于先德。且殷殷于培本，聚族志，修家乘，是纂绪者于斯，聚族者于斯，而申孝贻彀者亦于斯。将见功著于当时，声施垂于后世，而族姓之云福继起，能不睹兹而兴思本源哉!　爰以知根之深者枝自繁，源之远者流益长，其钟鸣鼎食之望，金紫赫奕之光，将愈久而愈彰，不亦千古盛事哉!徵奉天命煌煌，敢不抒诚以对。遂不顾鄙陋，诚懽诚忭以序。
    唐贞观癸巳年(633年)孟冬月十一日彀旦    左丞相魏徵伏于龙见太极
  　　　　　　                                                          录自“徐氏文化大观”
   
    徐氏宗祠楹联（之一）
    东夏不王，在周不霸， 自来义守纯臣，竹帛总垂青白史；
    见石而回，见埂而却②， 只为家传孝子，牡丹怕放紫红花③。
　　注：①若木夏时受封于徐,建立徐国,势力雄厚不称王。周穆王时，传至三十二代孙徐偃王，国力更为强大。深得民心，三十六国诸侯从之，偃王弃国出走。徐国历经夏、商、周三个朝代，都不称霸，可谓忠臣。
 　　②史载：徐积，宋代山阳人，元佑初，任楚州教谕。三岁父殁，以父为石，终身不用石器，遇石避之；传说隋代徐孝肃，汲郡人，早孤不识父，事母至孝，庐墓四十年，见埂而回不出户。
　　 ③史载：宋代徐定，丰城人，父殁亲丧，庐墓三年，孝感花神，家栽红紫牡丹皆变白。
　　 ②③皆堪称孝子。
   徐氏宗祠楹联（之二）①
    源流东海②家声远；
    派衍南州③世泽长。
　　注：①此联为已故的徐竞达老先生于1994年4月提供。
 　　    ②指延绵4000多年的《东海郡》。
　　    ③指潜、怀、太、岳徐氏皆由南州（江西凰冈）北迁。